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第七天

 

聽到四點的鐘聲響,感覺根本沒睡著,賴到四點半決定起身,這是我第一次準時進禪堂。(前幾天都是昏沉在房間,或拖拉到五點多才進禪房)

 

一進禪堂發現約九成學員坐著,昨晚的愧疚竟然轉換成一把無名火,已經第七天了,我好像浪費了七天。

 

坐著,什麼事也做不了,骨盆一樣痛、腳一樣麻,心真的像被關在監獄,也不知道到底是在對什麼事、還是對自己生氣。

 

雖然內觀講求不念經、拜佛或任何祈禱,但我忍不住了,我在心中念著觀世音菩薩。

 

生氣又怨懟的想著,菩薩,祢到底想要我怎樣?我已經試了好多好多辦法,都消除不了內在的矛盾和情緒,走到這裡覺得已經無藥可施,現在還要我不要去祈求,不要去想祢,真的要背棄我的信仰嗎?

 

冥想著菩薩的像,突然浮現我媽的臉、家人…就哭了,眼淚像止不住的水龍頭一直滴,天啊,都32歲還會想家?也太沒用了吧,搞什麼東西?所以我根本沒長大?

 

身在禪堂不能動(因為真的太安靜,一點點動靜就很大聲),讓眼淚、鼻涕一直流、一直流不敢擦,竟然這樣哭了快一個小時,什麼呼吸、內觀法都用不了,就到了用餐時間。

 

看到姊姊好想跟她講話,甚至想跟她說我想放棄了,我們一起回家好了,內心大概有幾百種聲音、情緒冒出來。

 

想想真的是活該,自己破戒了,完全被葛印卡老師說中,人只要講話情緒就會渲染,如何內觀?

 

姊姊定力果然比我強,她完全閃過我的目光,我也就忍耐下來,渾渾噩噩到了下午禪坐時間。

 

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每堂靜坐前葛印卡老師都會吟唱、交代方法,我集中精神認真聽一次。

「專注認真、勤奮的用功,讓意念掃遍全身,你可能會出現粗重的感受,不要對那部分憎恨、厭惡;你也可能會出現微細、全身震動的感受,這時候也不要貪求、喜歡。」

 

再認真把這幾天開示在心中想過一遍又一遍。

 

「只是感受、客觀的感受,感受生起就會滅去、生起就會滅去。」

 

「這一切都是習性反應,當你身體痛就移動、癢就抓,就改不了習性反應,如同你生氣就會想罵人,情緒起來就立刻起反應,就失去客觀觀察。」

 

「保持平等心,平等心就是平衡的心,不貪求也不憎恨,不愉快不會期待它快快消下去;愉快也不會期待它一直持續。」

 

「因為不想要的離不開、想要的得不到,就會痛苦,保持平等心、保持平等心。」

 

我像砍掉重練般,不使用內觀法,單純回到呼吸上,呼吸呼吸呼吸。

 

想到姊姊的瑜伽老師告訴她:「連自己的呼吸都控制不了,還想控制什麼呢?」

 

這時才認真在內心跟菩薩請假,漸漸的,心靜了下來。

 

我不再想掌控自己的心、或掌控自己的意念,只是呼吸、只是感受身體。

 

第七天了,老實說,我什麼都沒想通,只是先放下了疑惑,認真騎著新牽的黑馬,慢慢上路。

 

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一直到回來才明白,第一天上課就說了,皈依佛、皈依法、皈依僧

 

是人、是我被自己的執著矇蔽了,放不下也聽不進。

 

內觀所說的佛,並不是指皈依佛陀本人或神明本人,是指皈依他神聖、良善的特質。

 

如果佛陀是你要推崇祂這個人、崇拜祂,所唸的「阿彌陀佛」也就只是在叫祂的名字,早晚唸108遍阿彌陀佛,然後去做壞事,那也沒用。

 

菩薩也是一樣,所有的信仰都一樣,如果你做善良的事,佛陀、菩薩、耶穌怎麼會背棄人們?也就不會因爲你信不信祂而懲罰或生氣了,又怎麼需要跟菩薩請假呢?

 

那麼佛陀便不會是佛陀了。

 

如果會,也就是現在末法時代出現一堆不合理seafood的原因,不推崇、離開他就會受到懲罰?多麼弔詭啊!

 

至於皈依法,也就是良善的法則;皈依僧,也就是推崇正法、值得尊敬的人。

 

第二天也說,內觀傳達很簡單理念「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」這才是重要的。

 

如果被信仰綁住,又或是只是想從信仰走捷徑、得到好處,就變成盲目的迷信了。

 

一直到第八天,我才真的想通。

 

精彩待續⋯⋯

 

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